對(duì)于吊頂家居市場而言，這是一個(gè)前所未有的大發(fā)展時(shí)代，同樣也是一個(gè)亂象叢生、毒瘤滋生的問題時(shí)代。市場混亂、價(jià)格虛高、質(zhì)量參差、同質(zhì)化嚴(yán)重，不僅消費(fèi)者被這樣的一個(gè)市場糊了眼，大部分的企業(yè)和經(jīng)銷商也摸不著頭緒。殊不知，當(dāng)品牌的識(shí)別度足夠高的時(shí)候，很容易在這插肩接踵的品牌浪潮中發(fā)現(xiàn)最特別的那一個(gè)，走差異化品牌路線，可從兩個(gè)方面下手。

　　深化品牌基因

　　品牌基因，是一個(gè)品牌的遺傳密碼，它是不變的。不同的基因造就了不同的品牌內(nèi)涵及其可視的品牌形態(tài)。就像人一樣，沒有兩個(gè)人是一模一樣的，有血緣關(guān)系的人，基因比較相似，反之就相遠(yuǎn)，但再怎么近親的兩個(gè)人也不可能一模一樣，世界正因?yàn)槿绱硕�精彩�?/p>

　　每一個(gè)特定的吊頂品牌，都有著自己的前世今生，有著影響這個(gè)品牌特性的一切變量，包括滋生的土壤、企業(yè)創(chuàng)始人的個(gè)人特質(zhì)、后續(xù)發(fā)展所遭遇的各種不可測因素，等等。在草創(chuàng)時(shí)期，一切都是為了生存下來，但隨后將逐漸形成自己獨(dú)特的品牌人格，姑且可稱之為“品格”。品牌也和人一樣，當(dāng)自己長大成人以后，要有所建樹，就需要不斷優(yōu)化和強(qiáng)化這種“品格”，以便能夠脫穎而出，能夠保持它的識(shí)別性、知名度和美譽(yù)度，否則就會(huì)被林林種種的品牌海洋所淹沒。

　　品格必然會(huì)呈現(xiàn)出來，這種呈現(xiàn)能夠被人的感覺系統(tǒng)所感知。人類的感覺系統(tǒng)至少包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。這種感覺系統(tǒng)的綜合反映就是一個(gè)品牌的“調(diào)性”。這種調(diào)性是由品牌基因決定的，并逐步形成和進(jìn)化的，但一旦成熟就最好不要變化，否則人們會(huì)對(duì)你感到陌生、感到不成熟、感到無厘頭和厭煩。然而，這還不是問題的全部。最重要的問題是，當(dāng)沒有明確的品牌定位和屬性時(shí)，消費(fèi)者就難以建立起對(duì)品牌的信任，因?yàn)�，品牌是一種承諾，或者更確切地說是一套承諾，你可以承諾高價(jià)值高價(jià)位，也可以選擇相對(duì)于競爭對(duì)手而言有著更好的性價(jià)比，甚至可以承諾低價(jià)位和只滿足基本的品質(zhì)要求。但只有你能做到才能承諾，否則必然會(huì)被精明和急需安全感的用戶所拋棄，因?yàn)橄�費(fèi)者發(fā)現(xiàn)購買品牌產(chǎn)品更方便也更安全。

　　緊跟設(shè)計(jì)潮流

　　吊頂品牌既需要依據(jù)其自身獨(dú)特的基因來保持它在價(jià)值和風(fēng)格上的基調(diào)不變，同時(shí)，也要與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)保持它在不斷變化著的環(huán)境中的適應(yīng)能力、鮮活度和感覺上的張力。靠什么來保持?潮流!如果無視潮流的作用，品牌就會(huì)呈現(xiàn)出疲態(tài)和老態(tài)，從而不被消費(fèi)者所待見。

　　潮流趨勢通常是一些微弱的信號(hào)，這些信號(hào)來源于自然、社會(huì)、技術(shù)、人口、文化、民族習(xí)俗等的動(dòng)向。當(dāng)今企業(yè)，理解社會(huì)、文化與消費(fèi)潮流趨勢的能力，以及將它們與產(chǎn)品和服務(wù)開發(fā)的具體實(shí)踐相鏈接已經(jīng)變得非常重要，在許多經(jīng)濟(jì)體中已經(jīng)成為有效競爭的典范。全球化競爭，市場的飽和，產(chǎn)品的快速退化都讓我們必須進(jìn)行使公司脫胎換骨的切換，要他們重新思考自己的商業(yè)模式和開發(fā)產(chǎn)品的路徑。理解與領(lǐng)先潮流的能力已經(jīng)成為新產(chǎn)品開發(fā)的戰(zhàn)略工具。在潮流趨勢研究上所要求的這種知識(shí)遠(yuǎn)勝于公司開發(fā)工業(yè)產(chǎn)品的常規(guī)做法。即使與有數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)的定量模型相比，有潮流研究的開發(fā)也要科學(xué)與準(zhǔn)確得多。

　　這就是為什么潮流趨勢研究甚至可以成為公司戰(zhàn)略工具的主要原因，并常被發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體公司進(jìn)行落地。吊頂企業(yè)可以定位在潮流的跟隨者，也可以定位于潮流的狩獵者，但若要獲得領(lǐng)導(dǎo)者地位，那么就應(yīng)該走潮流構(gòu)筑者的路線，而這需要強(qiáng)有力的知識(shí)體系和相關(guān)的工具、方法和模型來支撐。實(shí)際上，即便是跟隨者和狩獵者也并非僅靠感覺就行的，也需要相關(guān)的理論與方法才能獲得成功。